ninigi's blog: 哲学

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2011年4月27日水曜日

中島義道『哲学の道場』

哲学の道場 (ちくま新書)

中島義道

筑摩書房

発売日：1998-06

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中島義道(1998)
筑摩書房

闘う哲学者中島義道による哲学の入門書。

目次
第１章　哲学にはセンスが必要である
第２章　哲学には暇が必要である
第３章　哲学には師と仲間が必要である
第４章　哲学には修行が必要である

メモ

そして、ぼくとしては、哲学をしている連中に対しては、ちょうど片言を言ったり遊戯をしたりしている人間に対する場合と非常に似た感じを受けるのだ。つまり、そのような話し方がまだ似つかわしい小さな子どもが片言を言ったり遊戯をしたりしているのを見る場合は、僕はうれしくなるし、かわいらしいと思う。・・・他方また、大の男が片言を言っているのを聴くとかあるいは遊戯をしているのを見るとかする場合は、それは滑稽で一人前の男のすることとも思えず、そんな奴は殴りつけてやってもいいように思われるのだ。77p

体験的「気づき」を伴わずにカントを呼んでも、それはカントとともに哲学したことではなく、ただカントの思想について何事かを理解した(気がする)だけです。109p

哲学とは、地上の多様な人間たちの営みを無視して常識から離れた奇奇怪怪なことを語ることではない。一見非常識な思索に明け暮れているように見えますが、意図的に非常識を目指すわけではないのです。112p

ニセモノの豪華さよりもホンモノの貧しさのほうがいいじゃないですか。自分をだましだまし死ぬより、絶望して死ぬほうがいいじゃないですか。そう悟ったら、後は簡単です。ハイデガーという座標系やヴィトゲンシュタインと言う座標系から「私という座標系」に座標変換すればいいのです。自分の実感を探り、自分の納得できないことを語ることをやめ、分からないことを分からないと素直に認めることを開始し、そして自分がなぜ哲学しているのか、よくよく何百回でも反省してみればいいのです。　136p

私はただいま「西洋哲学」という豪邸の広大な「カントの間」から、夜逃げしてきたところです。仲間たちは毎晩豪奢な宴会を開いている。しかし、私はその凝った料理にももう飽きはてました。高度の技術が要求されるダンスもくたびれました。高級で上品な会話もいやになりました。自分の貧しい家がある故郷へ帰ろう。そこでひっそりと庵を結んで暮らそう。そして、･･･私の貧しい庵で「哲学の道場」を開こう。こう思い立ったのです。138p

愛知者は「真理」に恋い焦がれる者なのであって、カントやニーチェに恋い焦がれる者なのではない。カントやニーチェの淘汰事をはじめから身をもって問い直すものであって、彼らについての知識を蓄え、それを世界に広め後世に伝えようとする者ではありません。　165p

2011年2月6日日曜日

脱出という名のドロ沼ー『フーコー』(青灯社：入門･哲学者シリーズ)

フーコー―主体という夢:生の権力 (入門・哲学者シリーズ 2)

貫成人

青灯社

発売日：2007-10-03

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今回の主人公：M・フーコー
著者：貫成人

関連項目
フランス現代思想
ポストモダン

目次

「自由な主体」を問いなおすーまえがき　3

第一章理性の構築ー『狂気の歴史』　11

1「理性の不安」　12
（1）「理性」「知性」「想像力」「感性」
（2）カントの不安
2狂気と理性：『狂気の歴史』　19
（1）デカルトの懐疑
（2）「大いなる閉じ込め」
（3）中世における「狂気」
（4）近世以降
（5）狂気経験の構造
3知性の相対化　37

第二章知の台座ーヨーロッパ的知という構造　45

1思考の土台：エピステーメ　46
2動植物についての知　48
（1）十六世紀
（2）十七ー十八世紀
（3）十九世紀
3エピステーメが生み出すもの　57
（1）エピステーメの転換
（2）生命と人間の誕生
（3）人間の「誕生」
（4）人間の死

第三章パノプティコンー自己規制によって作られる自我　75

1死の権力　76
（1）身体刑
（2）公開刑
（3）透明な権力者と不透明な大衆
2生の権力　84
（1）網の目の緻密化
（2）生きている近代：学校
（3）規格化
（4）可視化
（5）生の権力
3規律　96
（1）管理･監視
（2）「よく生きること」
（3）＜主体＞という虚構

第四章「私空間」の編成ー『性の歴史Ⅰ』　107

（1）性をめぐる言説
（2）学校、ヒステリー、性科学
（3）＜性＞という虚構

第五章生政治と自己への配慮ー抵抗の拠点？　119

（1）フーコーの軌跡
（2）抵抗の主体？
（3）人口の政治学
（4）自己への配慮
（5）フーコーの起爆力

あとがき　133

メモ
固まりミルク
阿呆船

感想：この前読んだ『ハイデガー』が分かりやすかったので同じ著者のフーコーの入門書も読んでみた。やはり読みやすかった。
理性の不安・人間の誕生・生の権力・性という虚構・自由という檻…まさに出口なし！しかし哲学者というのは常識をどんどんぶち壊していくんだなあ。にしても固まりミルクというフレーズが印象的だった

あわせて読みたい
ティファニーで朝食を (新潮文庫)：自由とは何か。この物語の結末にはフーコーがおこなったことのすべてが凝縮している。
監獄の誕生―監視と処罰：権力について書かれた本。パノプティコンの話が出てくるのはこの本

2011年1月31日月曜日

「ぼく」とはいったいなんだろう？　永井均『＜子ども＞のための哲学』

<子ども>のための哲学講談社現代新書―ジュネス

永井均

講談社

発売日：1996-05-20

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著者：永井均

関連項目
哲学
独我論
ウィトゲンシュタイン
ダメット

感想：永井均による、哲学をするための入門書。最近の流行やギリシア以来の哲学の大聖堂とは無関係に「自分ひとりで」哲学することについて書かれている。僕自身は永井の問題意識はあまりピンと来なかったけど、最後の”哲学とは？”の部分がおもしろかった。

あわせて読みたい
脳はなぜ「心」を作ったのか「私」の謎を解く受動意識仮説 (ちくま文庫)